原本沒有說好要哭的，但在某些橋段真的是情不自禁的留下幾滴眼淚。
《不管媽媽多麼討厭我》改編自出櫃作家歌川泰司童年受虐的親身經歷。總是笑臉迎人、樂觀開朗的泰司，心理卻深藏著一個秘密⋯⋯他從小身為被虐兒，身上滿是傷疤。
電影簡介（摘自此）：
其實不只是日本，台灣人多少也處在必須重視「面子」甚於其他的文化。這種鼓勵展現「好的一面」，隱藏「壞的一面」的文化，其實壓垮了許多大人。
所以，大家大概可以發現，像是「光鮮亮麗」這樣的成語，其實背後常常大有故事。為了維持這樣光鮮亮麗的形象，我們像是一隻看似優雅的鴨子滑行在水面，但水面下卻如此奮力在踩水，踩得筋疲力盡。
（很類似的現象曾被史丹佛大學研究過，被稱為The Duck Syndrome，鴨子效應。用來形容社會菁英表裡不一的假象：水面上，鴨子看起來優雅地移動著，但在水面之下，它的雙腳卻得用力地擺動著，才有辦法維持這樣的優雅。正如精英學校裡的學生，表面看來是如此的出色。但我們卻不一定知道他們為了維持這樣的出色，花了多少力氣、犧牲了多少東西。）
不管是泰司還是泰司的媽媽（乃至於泰司的外婆），有些東西就這樣橫跨了兩、三代。好比這種維持正向、積極外表這件事。以及維持正向好累，只能回家找東西把負面的情緒丟出來，這種現在很容易演變為我們稱為家暴的行為。
諮商的時候，個案常問：「明明有問題的是ＯＯ（某某人），但他不知道自己有問題，為什麼都是我在承擔這一切？」
就像努力修補母子關係的泰司一樣，是啊，為什麼我們要這麼做？電影不經意的一句台詞或許正符合心理師的想像：「先理解的人，要先採取行動」。什麼意思，其實並不是所有人都有能力「理解」。也許是時機、也許是年紀（愈老的人通常大腦可塑性會比年輕人差）、也許是環境（處在一個根本無心力思考這些的環境）。
看著主角的所作所為，我心中想的是「承擔」。
其實，我們大可不必承擔，選擇讓這樣的傷口繼續一代代的傳下去。作者可以就此和媽媽斷絕聯絡，完全是可以的。當然，有捨必有得，有得必得捨，選擇這麼做之後，也一定會有要「承擔」的其他事情。
但就像我們常常和個案說的，「其實對方一直這樣做，很可能是因為他『並不知道』他在做什麼」。他只是照著過去學到的方式在過日子。願意帶著勇氣來到諮商室的你和他不一樣的地方是，你愈來愈知道這一切是什麼了，雖然很辛苦，但你是否願意提起這樣的承擔，讓某些事情有機會在我們這一代有些不同的轉變？
同時，關係是「系統」存在的，其中一者動，另一者必受牽制，也會有些改變。這部電影用了一個活生生的方式，展現了家族治療裡頭這樣的系統思維。
在此也深深佩服將自己這樣故事寫出來的作者歌川泰司。雖然看電影時哭了，但並不會想說「把我的眼淚還給我」，反而會很想抱抱小時候的作者、長大後的作者，以及每一位曾困在這樣的家庭傷口中的小朋友，與長大的大人。
覺察帶來覺醒的方向，而能否有勇氣承擔，我相信是我們這一代人可以一起努力面對的事。也期望不管是心理師，乃至於更多心理學書籍、知識的推廣，能慢慢加速這樣的歷程。
誠摯推薦！
PS.看完電影就好想看看原著小說與漫畫啊，發現小說已經被麥田給翻譯代理囉！
《不管媽媽多麼討厭我》改編自出櫃作家歌川泰司童年受虐的親身經歷。總是笑臉迎人、樂觀開朗的泰司，心理卻深藏著一個秘密⋯⋯他從小身為被虐兒，身上滿是傷疤。
電影簡介（摘自此）：
獨居上班族泰司，不僅將自己的生活打理的有條有理，甚至還會做一手好菜，每天精心為自己準備便當，菜色豐富到就連女同事看了也驚艷不已。然而總是笑臉迎人、樂觀開朗的他，心理卻深藏著一個秘密。
小時候的泰司因為體型龐大，在學校飽受同學嘲弄與霸凌；父親總是忙於工作、母親光子對他態度忽冷忽熱，尤其在婚姻觸礁後，更是對他施以暴力、甚至把他送到「特殊學校」接受管教。
儘管總是得不到母愛的回應，泰司依然勉強自己面帶笑容，認真地愛著媽媽，相信總有一天可以得到媽媽的認同，直到一次激烈的爭執，媽媽拿著刀子大吼：「要是當初沒生下你就好了！」泰司徹底心灰意冷離家出走，與媽媽斷絕往來。
直到自力更生多年後，再次接到好久不見的媽媽的一通電話，在周遭朋友的鼓勵下，為了不讓自己後悔，決定重新開始，努力修補母子關係，就算被拒絕也絕不服輸⋯⋯
電影由人氣部落客、漫畫家、小說家歌川泰司漫畫作品改編，因為公開性取向後被親人以至朋友冷待的人生，後來因為朋友的一席話，而決定和斷絕關係的母親重新開始，傳達他對母親的愛。從小身為被虐兒，身上滿是傷疤，歌川泰司選擇不怨懟人生，他將自己真實經驗畫成漫畫作品，引起熱烈的迴響。
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其實不只是日本，台灣人多少也處在必須重視「面子」甚於其他的文化。這種鼓勵展現「好的一面」，隱藏「壞的一面」的文化，其實壓垮了許多大人。
所以，大家大概可以發現，像是「光鮮亮麗」這樣的成語，其實背後常常大有故事。為了維持這樣光鮮亮麗的形象，我們像是一隻看似優雅的鴨子滑行在水面，但水面下卻如此奮力在踩水，踩得筋疲力盡。
（很類似的現象曾被史丹佛大學研究過，被稱為The Duck Syndrome，鴨子效應。用來形容社會菁英表裡不一的假象：水面上，鴨子看起來優雅地移動著，但在水面之下，它的雙腳卻得用力地擺動著，才有辦法維持這樣的優雅。正如精英學校裡的學生，表面看來是如此的出色。但我們卻不一定知道他們為了維持這樣的出色，花了多少力氣、犧牲了多少東西。）
不管是泰司還是泰司的媽媽（乃至於泰司的外婆），有些東西就這樣橫跨了兩、三代。好比這種維持正向、積極外表這件事。以及維持正向好累，只能回家找東西把負面的情緒丟出來，這種現在很容易演變為我們稱為家暴的行為。
諮商的時候，個案常問：「明明有問題的是ＯＯ（某某人），但他不知道自己有問題，為什麼都是我在承擔這一切？」
就像努力修補母子關係的泰司一樣，是啊，為什麼我們要這麼做？電影不經意的一句台詞或許正符合心理師的想像：「先理解的人，要先採取行動」。什麼意思，其實並不是所有人都有能力「理解」。也許是時機、也許是年紀（愈老的人通常大腦可塑性會比年輕人差）、也許是環境（處在一個根本無心力思考這些的環境）。
看著主角的所作所為，我心中想的是「承擔」。
其實，我們大可不必承擔，選擇讓這樣的傷口繼續一代代的傳下去。作者可以就此和媽媽斷絕聯絡，完全是可以的。當然，有捨必有得，有得必得捨，選擇這麼做之後，也一定會有要「承擔」的其他事情。
但就像我們常常和個案說的，「其實對方一直這樣做，很可能是因為他『並不知道』他在做什麼」。他只是照著過去學到的方式在過日子。願意帶著勇氣來到諮商室的你和他不一樣的地方是，你愈來愈知道這一切是什麼了，雖然很辛苦，但你是否願意提起這樣的承擔，讓某些事情有機會在我們這一代有些不同的轉變？
同時，關係是「系統」存在的，其中一者動，另一者必受牽制，也會有些改變。這部電影用了一個活生生的方式，展現了家族治療裡頭這樣的系統思維。
在此也深深佩服將自己這樣故事寫出來的作者歌川泰司。雖然看電影時哭了，但並不會想說「把我的眼淚還給我」，反而會很想抱抱小時候的作者、長大後的作者，以及每一位曾困在這樣的家庭傷口中的小朋友，與長大的大人。
覺察帶來覺醒的方向，而能否有勇氣承擔，我相信是我們這一代人可以一起努力面對的事。也期望不管是心理師，乃至於更多心理學書籍、知識的推廣，能慢慢加速這樣的歷程。
誠摯推薦！
PS.看完電影就好想看看原著小說與漫畫啊，發現小說已經被麥田給翻譯代理囉！
歌川泰司（Taiji Utagawa）
麥田 2019/02/27出版
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